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原作：santan
时间：2004-04-2614:07:37
在鬼话看久了，也忍不住想说一说上初中时亲身经历的一个故事。
不知道鬼话上有没有广安二中的校友，我是九六级的，当时学校住宿紧张，女生宿舍只给高中生，我们几十个初中的住宿生就被安排在了锅炉房旁边的两个大屋里（很多年都没有回去看过了，也不知道有没有什么变化），一个屋住二十个人，这么大的一个屋就只有一个门，三个小窗户，即使在白天开灯的情况下，这个屋都还是觉得阴森森的。没办法，当年学校的条件就只有这个样子。
我现在都仍然很清楚的记得那是冬天快期末考的时候，快十二点了，宿舍早已熄了灯，可是我们寝室一个人都没睡，全都点着蜡烛K书，很安静。突然，我对面的女生“啊”的一声大叫，很恐怖的样子，然后就哭了。我们就问她怎么了，她说在我和她的床之间有一个男人很
痛苦，很恐怖的的嚎了一声。我听得毛骨悚然，可是我却没有听到半点什么嚎的声音，可是另外几个床的女生就说有到的，还以为是对面男生楼里闹着玩的呢。离得近的两个却都说是我和那个女生床之间的过道那发出来的。恐怖，我都记不清这一晚是怎么度过的了。
第二天，她们去问隔壁锅炉房的师傅，那个师傅说，以前这两个大屋是洗澡堂，我们这间是男洗澡堂，有个男的就被烫死在这里面。
作者：罐子摔破 时间：2014-09-2117:03:00
我姑妈在老家就是七里八乡有点小名气的“神婆”。
农忙之余，帮人问个阴阳什么的。
小时候看过她做法，并不是像电视那样请鬼神上身，而是做了一轮法事之后，让求助者提问，问完了之后她就会念念叨叨一轮，然后回答提问，顺带的她也会解析这些答案的含义和一些事项什么的；然后再提问，再念念叨叨一轮后回答……。来问阴阳的人需要自备香烛，拜神用的鸡（熟的），和几斤米（她做法时需要不停撒米）。红包也是需要的，多少不限，一般是开始做法时红包卖在米上面。除此之外就不收取其他费用了。
结束后，鸡带走，米留下。
灵不灵都没考究过，留意过她回答一些问题或描述一些场景时，求助者大多数都点头或惊讶地确认。可能她那行有她们的一套方法吧（如果是假的话）。
记得有一次在她家玩，傍晚的时候有村民找她，说不见牛了，让她帮算一算。开始她不乐意，好来耐不住对方的哀求，问了对方在哪个区域放牛弄丢，然后掐指算了一轮，告诉对方牛在哪个山坳里。最终牛是找到了的。我只是不明白为什么她开始不愿意帮找。或者她根本就不是算出来的，或许是当天无意听到别的村民交谈而得之牛在什么地方，然后妆模作样一番。那时候还小，这些虽然亲历但却没有深入挖掘背后的东西。
长大之后，前两年问姑妈她老人家又没有师傅。她回答没有师傅，当年（八十年代初）大病一场，差点没命。她梦到村子的一座山（名字叫圣山）走下来七个仙女，在山腰的某个位置消失。她做了这个梦之后第二天病情明显好转，没几天就痊愈了。她自然而然的就走上了神婆这条路，没有师傅教。
资料：
1、询问过家人，都证实她当年得了一场很严重的病（腋窝下有一个恶疮），差点要命，但又很奇迹地快速好了。
2、八十年代初，农村比较穷，如果是小病，村里的小诊所话一两毛钱弄点药吃就算了，如果是大病，只能死扛，或找中药偏方治疗，不敢上医院，主要是家庭负担不起。当年姑妈就是属于后一种，那年我大伯在外务工（国企煤矿），有点钱，知道自己的姐姐（我姑妈）病了之后带钱连夜往村子赶。回到村子时时夜晚了，打算第二天送去医院（伯父有点钱，有底气，他说要送就一定是送）。没想到第二天一早病情居然大有好转，最终还是没去医院。（这点我大伯好几次在家庭聚会都提起过）。
3、姑妈嫁在同村，村子有一座山叫圣山，山顶有一座很小的庙，供奉三个神；庙很小，除了砖砌的神台之外，就仅仅可以容纳两三个人。圣山是附近最高的山，山上不允许殡葬（不过最近几年回老家，发现山脚下有几座坟茔，有人不守规矩）。每年农历九月初一，很多人上山去拜祭，外乡人也有。小时候的记忆中那天不大的山顶上很热闹，很多人，也有小贩将货品上山顶兜售，觉得很好玩。
4、姑妈有一个奇怪的情况，除了骑车（自行车或摩托车）之外，其他交通工具（火车、汽车、船）都搭乘不了。所以她最远也没离开过本市。在我家族居家搬迁到广东之后（包括外嫁出去的其他两个姑妈），就她一家留在老家的农村，她也曾经开玩笑搬说被家族抛弃了。她也很想跟我们一起搬出来，她也坚信以她的勤劳可以在城市里跟我们过上好日子。但无奈她搭乘不了交通工具，她曾经和朋友搭乘火车出去外地，火车刚开不久人就差不多不行了，那次吓到了她的同伴，一度要求火车停车；当然的，火车肯定是不会中途停车，最后是在下一站紧急停靠，救护车开上站台，姑妈她老人家是被担架抬下火车的。自此之后她也就没有再继续冒险了，也没人敢陪她冒险。
她或许是进入了这个行当，有些游戏规则得遵守。就这么呆在一个边远小山村，干着“神婆”这个行当，以此为业，却又不以此为谋生手段。