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原作：不需要这样的光辉
时间：2009-10-2509:20:43


　　在这个方块潜水很久了，一直在看，单纯的看，留言都少（不要鄙视我）。本来喜欢诡异的文章，看了很多，学习了，决定自己把在滇西当兵那段旧事翻出来，大抵是自己亲身经历的和从别人那里听闻的。闲话不多了，听我给诸君细细道来。
　　前言
　　滇西，据名可知，云南西部，地处边疆，和多个国家接壤，聚居了傣族、景颇族、阿昌族等多个民族，每个民族又分很多支系。“鬼”文化在当地很昌盛，虽然当今飞速发展的社会，不过那里很多地方隐没在高山峻岭，现代文化依旧被阻挡在外。有缘，在那里生活了6年，恰好因为职业，居住在人少山高的驻军地区，和很多居住在深山、恶水处的少数民族直接接触。
　　2003年入伍到部队，调到滇西某地某部，凤尾竹和椰树，民族和边疆，当然还有细腰美丽的傣族小蒲绍（小姑娘的傣文叫法）等等，是至今回味的美好事物。应了“有人的地方就有鬼”的说法，当兵几年下来，积累了少许故事，在此摆摊说书下，请笑纳：）
　　故事一：
　　鬼鸡
　　这个旧事是听来的，首先申明这个“鬼鸡”不是滇菜名，是云南景颇族的诡事。
　　一个休息日，闲来无事，找到驻地的老蔡，他是驻地村子的一个汉人（汉族人少，所以突出说明下），到他家小院子门口，看到他神秘地把一个黑色口袋紧紧拽着，左顾右盼地往外走，看到我，他很紧张。取下迷彩帽，边扇风边笑问去哪里，他支支吾吾的。这个憨厚的中年人，盖不住任何事情，他就告诉了我。原来——他老婆弟弟款赛（少数名字名字）出事了！具体不好说。他叫我在他家小院坐下，自己去后山马上回来。看到他这样，也不好打扰，就告别说下午来他家玩。
　　下午再去，他就在院子里抽旱烟，貌似在等我，我也顺了根土烟，学着样抽起来，干咳了几下。坐定后，他告诉我：款赛前段时间为打工参加了一个汉人修路队，就在后山某地工作。前天傍晚，工头请所有人到山下村寨吃饭，款赛没去，就一个人留守工地，早早的睡了。由于山下寨子比较远，路不好，去吃饭的人大抵只能第二天大早返回。
　　那个晚上，大约11点的样子，款赛昏昏沉沉地，起夜解手。由于其他工人走的时候走急了，没关工棚的大灯，款赛以为大家提前回来了，就爬到工棚旁边的大石头后方便。例事后，款赛边提裤子边往回走，模糊看到离石头不远有个小石头垒成的平台，上面放着一只烧鸡，下面还垫了片芭蕉叶(解释:在景颇族招待贵客不用盘子、碗这些的，是用新鲜的芭蕉叶当盛器)，旁边还有很多的小土盘子，装了很多小水果。迷迷糊糊的，款赛以为是大家山下带给他吃的，索性抓起鸡，啃起来，吃了觉得挺好的，风卷残云的全部解决掉了。吃饱了，依然顺着路回去工棚继续睡。这一睡，到我知道的时候，就差不多还没起来。
　　第二天大早，工友们闹闹嚷嚷都回来了，见款赛不在原地，起初以为他偷懒跑回家见那个小媳妇去了，工头还大骂自己瞎了眼，找这个看似纯朴的小子来看东西，见没什么损失，也就罢了。后来一整天，款赛也没回来，工头派人去寨子打听，回信儿说没回村寨。因为款赛是本地人，在工地走丢失，当地老百姓那些一家有事，一寨子一村子人涌来撑场面的“习俗”还是瘆人的，工头就派了七八个强壮的工友在工地寻找，一找不要紧，找到吓的找人的都后怕，在后山山腰的“烧场”（某些地方的人，认为非正常死亡的人灵魂不能升天，只能在烧场活化后才能下葬。烧场的地点还得专门寻找定位，基本上属于阴气重，人烟少的所在），发现款赛直直地躺在烧人的位置，满脸笑容，不知情的远看以为他躺在那里自我陶醉了。死活叫不醒，烧场又不是随便的地方，其中当地一个汉子不许其他人随便动，叫他们守着，自己回寨子叫头人（部分少数民族本族里的族长）来处理。很快的，头人带着款赛的家人等一大群人到了烧场，见了这个情景，依照习俗等，把款赛抬了出来，请当地类似巫医的人诊治，巫医真还不是吹的，诊断结果是款赛惹怒了“鬼”，可能是破坏了祭坛、法坛的什么，头人就问下去，谁家在做法，没多久一个老者承认他家老太婆身体不好，他在后大山桂花树旁祭了鬼。果然到了祭坛，看到残羹冷炙的场面，大家都清楚了。
　　“难怪昨天白天寨子那里闹嚷嚷的”，在老蔡家院子里，我继续问到，“上午你拿的是？”
　　看到惊奇的我，老蔡索性就说了，“那是只鬼鸡”。原来为了给“鬼”赔礼道歉，老蔡把自家养的鬼鸡拿出来替他老婆的弟弟”赎罪”。
　　“我还以为鬼鸡只是一种做菜的方式呢？”不以为然的我回答到。老蔡显得很严肃的说,“谁说的?咱们这每家都养了，一般就是放养。自家鸡孵出来后，让当地阿神师傅用秘法圈养一个月后取回，再自家养。不同的人家在鸡爪上绑上不同颜色的布条以便区分（汗啊，还好寨子人少，不然怎么区分啊！）而且每家一次只能养一只。给款赛了，看来明年才能再养了！”
　　老蔡的话，我理解，应该养鬼鸡可能有辟邪的作用，这下拿去解救款赛，家里应该少个庇佑的物件了，可见，这个鬼鸡在当地的作用。
　　后来？后来大结局很好啊，款赛苏醒了，老蔡重新求了一只鬼鸡庇佑全家了，但是，给我却是一个教训，貌似有次我在巡逻时候和战友在路上分享过界河边摆的祭品的。好在军威蔽体，不然后果很严重：）
　　告诉我们——在民族地区，吃住行注意的事情太多太多。

故事二：
　　边防哨所
　　
　　（一）四十年的木楼
　　调动,还是调动。刚到一个条件比较好的连队,就被关系户换到邻近的一个检查站。说是检查站，挺NB的名称，其实就是在一个乡的中心位置的2间屋子，一间是新修的简式营房，一间是个木质结构且有四十年的两楼傣式小阁楼，一般做饭、吃饭就木楼里。
　　呆了一个星期，每次晚上去查岗的时候，总是发现哨兵呆在街道边，不在木楼方向。起初，觉得肯定是这边路灯亮些，虽说是乡村路灯，蒙蒙亮的，晚上还是很不错的光源。检查站对面是个傈僳族人开的小店，经营些衣物、布料和生活杂货等等。虽说里面食品少，虽说过期的也不少，但可乐什么的，还是有的。一天中午，趁空闲跑进小店，买了一瓶百事，和老板有一句没一句的攀谈，互相了解些后，她轻声问我，木楼有什么古怪没有。瞅了一眼，告诉她，不就一旧木楼嘛。她就不出声了。一会，客人少了些，她就靠近对我说：“小哥，晚上最好不要进去。”我当时蒙了，问怎么回事，她支支吾吾的不说清楚,自己也难得去问了。说到木楼，就在小店的对面街道的台阶上，可能熟悉的不去认真观看吧，我这才仔细去打量它：建筑风格，两个字，简单。二楼中间有个小窗户，由于光线原因，里面黑黑的，大白天就挺瘆人的。傣族样式的屋顶和房梁，挺有感觉的。
　　人就是这样，越不清楚的事儿越想搞清楚。当天晚上，它没让我失望。
　　看看手表，凌晨12点，照例去查岗，披了军大衣，边疆深山的晚上就是冷，那寒意，能直接渗入骨头里面。搓了搓手，走出房间，右手拿个电筒就巡夜去了。检查了人员在位情况后，发现哨兵没在，嘿嘿，臭小子一定躲在什么地方睡大觉呢。忽然，听到木楼里面有脚步声，于是我慢慢走去，心想臭小子肯定发现我，在躲呢。轻轻地，推开门，走进去，电筒像没电似的，灯光只能照到1米左右的位置，月光从木楼墙板空隙投进来，大抵能够看清楚房间内。傣族的房间很宽，和现代设计的一样，一般进门就是客厅，大大的，吃饭的桌子静静摆在中间位置，一楼靠里面是两根木柱子撑着，饶过柱子，用电筒往角落照，心里乐和着，仿佛我和哨兵在玩躲迷藏的游戏，四处找了，没有。肯定在二楼，登登登的，我踏着木楼梯快步跑上，四处找找，看到的除了夹杂在月光里的尘埃，什么都没有。由于二楼一直闲置，没啥东西。另外，二楼大白天光线就黑，平时我就敢上来过。一想这些，刚才的抓偷懒哨兵的心情，马上降到冰点。意识真的影响物质，呵呵，立马转身，下楼，跑到一楼，推门出去。
　　跑的太快，踹着粗气，我站在小操场中，望着木楼。漠地回过神，电灯亮着，看到战士们都背着我站在后面，一个都不少，我马上大声问他们在干吗，他们都不说话，都指着前方，好像被那个方向什么物体吓的说不出话来。心里想到肯定是这帮兔崽子在整蛊我，吼了一声，没用，但是他们还是一样动作。我跑上去，见列兵李哲一个人站在前面，一动不动，神情紧张。他后背上趴着一个白布，但是最可怕的是白布里仿佛伸出了一条白色的细胳膊，正抓着他的肩膀。重庆籍战士王壮，终于第一个大声喊出来：“李哲，你肩膀上!”很庆幸，咱们至少是当兵的，稍微练过，兄弟们冲上来，护住他，但是他突然觉得不是很害怕，只是眼一花，昏了过去——各位看官不要讥笑了，还当兵的，胆子这么小，老实说，据小李同学后面说，当时他不是吓的，是一种自我迷失的感觉。
　　原话大概是：“我站岗，困了，怕被查岗抓住，就蜷在木楼一楼柱子边睡觉了，看到排长进来，他还用电筒照了我，他好像看不见我，然后跑上二楼。我以为他装作没见到我，让我快闪，我刚跑出门，就发现什么人站在院子中间，去问他，他缓缓转过头，是张脸，苍白没表情的脸。然后，嗖的一下不见了，我吓的跑进寝室，把灯打开，当然被骂了，我到处摇人起床，大家最后怒了，跑出来要扁我，突然都不动了，指着我，当时，我背脊梁嗖的一下冷到头顶，一闭眼，转过身，什么都没有。直到王壮叫我看我自己的肩膀。我慢慢地，斜视自己的肩膀，白色的布条，漂浮着，然后仰头——可以说这是我一辈子最后悔的一个行为动作，上方——原来布条很长，可以说是一块周边裂成条状的白布，布最上面仿佛有什么，一刹，一张苍白的脸顺着布冲向我。我就昏了。后来，睁开眼，自己躺在自己床上，排长、卫生员陪着村长在说话，看我醒了，凑过来，村长用那生涩的汉话（普通话，云南少数民族称之为汉话）和我说话，寒暄下，他巴拉的抽了下旱烟，说道没事了，她走了，我送她走的！是谁，谁走了，我头脑昏沉沉的。”
　　当然，小排长我也再三询问，村长给我讲了一个故事。

（二）刀山白兰
　　原来木楼五十年前就建了，木头用的是当地好木头，名字忘记了，所以一直很好。当时村长还是个二十出头岁的帅棒小伙——他自己没标榜自己，汗，是我从他七十多岁还精神矍铄的身子骨猜测出来的。当时这楼是当地的第一楼，因为，边境深山群中好不容易出现的一块大空地，这楼就建在空地中心位置，更重要的是住在这楼的是当地的一个头人的女儿，叫拉姆。拉姆很漂亮，至少村长的眼神告诉了我，可能让他想起年轻的日子吧。
　　由于是头人的女儿，人又漂亮，当然很多人追求她，暗恋她。就在一年傈僳族的火神节的当晚（注：火神节是当地每年八月初八，当天晚上要在最高的山头燃起大堆篝火，年轻男女都赶来过节，祈求火神保佑，我看来应该是个以神的名义召开的联谊会，本人有幸参加过，由于审美观不同，没物色到心上人），拉姆和寨子里的阿亮恋爱了，互相拥有了（我说的还是很委婉吧！）。想娶头人的女儿，当然不容易，按照当地傈僳族的习惯，那要上“刀山”摘白兰花以示诚意。其实，“刀山”就是很多朋友看到的少数民族杂技里的一项，长刀一把把顺着插在一根长粗木头上，人以刀刃为台阶往上爬，去取下最顶端的白布（以布为兰，真浪漫的想法！）送给头人的女儿。当然表演是表演，当时阿亮却要爬的是真正的锋利的傈僳长腰刀。嫉妒、吃醋、忿恨，可想而知，做刀山的工匠们当时多么仇恨地把一把把刀磨是闪亮锋利：）。就其原因，无非是当地头人权利大，神化了，进神的家庭，娶神的女儿，是需要付出代价的，他们称登刀山采兰花，其实当地部族是叫做“库塞卡”（音译，可能有出入），意思是划开皮肤让血流出。说到底，就是一种献祭仪式，只有付出了自己的血肉，虔诚了，才能入神的家族。
　　拉姆当然舍不得阿亮去冒险，想和他一起出逃。出于小村寨思想和男人好胜的本性，阿亮拒绝了她。准时参加，在全寨人的观望下，边爬边往下望盛装出席的拉姆，慢慢爬上了“刀山”。好在山上长大，攀爬技巧好，他成功了，忍着皮破血流的痛，缓步踉跄的，把染着血点的绣着白兰花的布轻轻放在拉姆手上。头人很高兴，为自己的权势幸喜，为自己女儿高兴。他们结婚了，拉姆的肚子一天天大起来，当然开心幸福了。但是，由于刀伤发炎，当时医疗条件落后，婚后不久阿亮就卧床不起了。就在孩子出生前一天，阿亮去了。由于难产，拉姆为了孩子，自己也随阿亮去了，最可怜的是孩子不久也夭折了，头人一病不起，也不久去了。
　　全家夭亡，这房子当然没人住了，慢慢荒芜了。后来随着边境开发，越来越多人来到寨子，由于木楼的位置很好，有个楚雄来的木材商人便宜买了，把旧楼修葺了，住了进去。这个商人姓李，带着媳妇来的，一年后添了一个儿子，全家很幸福的住着。但，李商人还是全家搬走了，因为他家晚上出现些怪事儿，反正房子买的时候太便宜，不要就不要。
　　村长当时还细问了，商人说，晚上会听见有人在二楼走动，去看又没发现什么。最厉害的一次是，一天晚上吃饭时，发现自己媳妇后背趴着一块白布，自己站起来去拿，却从白布伸出一只手抓住了自己。可能吓破了胆吧，生意也不做了，急急忙忙撤了。






　　（三）帽徽
　　问起村长关于他昨晚的事情，他告诉我，说我们身上这衣服护了李哲。衣服？军装？他点点头后就不做声了，抽旱烟去了。卫生员“神医涛”找准机会，插嘴对李哲说：“昨天晚上，你昏过去，我们马上抢救你（这个词很贴切，彰显他那学了2个月的医术），那个脏东西不知道哪去了，附近村民喊了村长来，要了我们一个帽徽，事就解决了。”
　　村长接过话，告诉李哲。他到后，看到情形，就请教了“神父”——当地年龄最大的老人（傈僳族信基督教）。他找我要了一个大檐帽的帽徽，扛把锄头，牵了条黑狗跟着他，一个人进了木楼。在木楼一楼楼柱附近，栓了黑狗在柱子上，用锄头敲破地板，挖下去，埋下帽徽，划破黑狗脚（不许虐待动物！），滴上几点血，重新盖上土。用当地语言在里面大声劝说。“神医涛”豁然明白的眼神告诉我，当时他也在木楼外面，肯定很惊异听见了村长在自我演讲吧！后来村长，出来了，叫我安顿好小李，请了“神父”大人过来作了个类似弥撒的法事吧。还告诉我，已经没事情了，但是木楼不能住人了，不要让战士们进去，饭桌什么的可以搬出来，换个地方吃饭，我照做了。这种事情肯定不能报告啊，我打电话回复上头就说小李身体不好，需要调回单位，并叮嘱李哲不要轻易说出去，不好。
　　接下来的一个月，相安无事，月末的时候，临近雨季，木楼在一个暴风雨的晚上垮塌了，据站岗的哨兵告诉我，当时仿佛听见女人哈哈的笑声和殷殷哭泣声，可能是幻听吧。但是可以肯定，不管什么驱散术，利用特定的物件可以达到很奇特的效果，例如，金属制的帽徽。再者，亡过人的房子什么的，入住还是三思后行！个人意见，不具效力，勿怪！

故事三：
　　灵蛾
　　(一)碎肉丸子
　　这是我一战友亲身经历的一个事情，几次说起，他自己就后怕。他零七年调到某分队任分队长，驻地少数民族以景颇族的小山支系为主，以下我用他的口吻来讲述。
　　一天边防巡逻下来，已经下午5点了，很是劳累，安排一些单位例事后，抽空回寝室，倒床就睡，迷迷糊糊地，电话响起，一看号码，是镇边防派出所的吴所长，这个老江湖，准没好事。当然地，电话那头传来他自认为沧桑磁性的声音，“哦？分队长，在干吗啊，拿杜村的巴马大爹（注：大爹，云南滇西一带方言，一般指叔叔、伯伯一类的人），他不知道你的电话，就叫我打给你，还请了副镇长那些人，那么晚上6点他家见!好好喝一杯。”说完，电话挂了。喝酒？算了吧，你们这些人喝酒都不耿直，再者我酒量不咋样，还是算了吧。又继续小睡下，起来打电话往上报告请示，为了搞好驻地的民族关系，上头答应了。
　　按时到了巴马大爹家，老吴早在那里和人在“拱猪”，桌子上面已经十几个杯子了，看来他手气不怎么样。看我来了，马上笑脸迎上来，“哦？来了，拱猪了！”真不礼貌，不知道说我是猪还是他手上的牌。和巴马大爹客套后，我就独自坐到吊锅边，围着木炭火，这里到了晚上，天就寒了许多。约十分钟，饭菜齐了，上桌，大家坐定后，由于巴马大爹不善言辞（主要是汉话不熟，表达不顺畅），自然老吴就上场了。原来巴马大爹那天65岁，由于以前是老村长，想请驻地的熟人吃个饭。老吴又发挥他的优势，集吹牛、劝酒一体的功夫，代替巴马大爹表达了好客心情，几句话，就几个人就被他灌下一大杯米酒。我和老吴处的时间不长，但都是当兵的，有工作的联系，自然关系不错，他的套路很清楚，所以我就小抿一口——好烧口的酒，恐怕是才出锅的小米酒吧！
　　菜一样一样摆在桌上，菜不多，但是很精致，因为这个是纯正的景颇小山风格，清一色说不上名字的菜肴。仔细看了下，有炸沙虫果子，牛肠撒瞥等，还有说不上名字的野菜。菜肴全部置于新鲜芭蕉叶上，芭蕉叶切的呈斜三角形，很漂亮。由于白天巡逻走累了，就吃不了多少，对于这个菜系，我还不很习惯，就用勺子舀了点酸笋土豆泥吃了。就这样，大家聊的很火热，才到驻地，除了老吴熟人不多，就喝了几口酒，所以很难得的在饭桌上这么清醒（惭愧！）。这时，巴马大爹的一个小动作引起我的注意，只见他用手肘碰了碰他老伴——一个和他差不多年纪的老妇人，就称她为大妈吧。大妈会意，站起来进了厨房，许久没出来，大爹也起身进去了。一会，大妈很不情愿的走出厨房，手上端了一个搪瓷大盘子，上面摆着裹着香茅草的肉丸子。“大家来，才出锅，我特意安排的”，看着他真诚的笑容，我假装夹了一个，放在嘴里，味道淡淡地，香茅草独特的味道刺激着味蕾，差点嚼嚼吞下去，我装作出去接电话，在外面院子里，趁没人吐了出去，不是我不礼貌，我本人就是白族人，知道什么该吃什么不该吃。而后，走进去，骂了几句娘，说单位事多，把丸子的事情忽略过去。
　　喝到很晚，回去后，一直觉得有蹊跷，打电话给老吴，电话关机，打电话去他们单位，值班的告诉我说，吴所回来后就睡觉了，没事。安心了点，也就睡了。半夜电话响起，习惯了，一接电话，看是派出所教导员打来的，他很急，说老吴送医院了，医生没办法，问晚上吃的什么。我马上清醒过来，边说边叫上驾驶员，深夜驱车去镇医院。在车上，我告诉医生晚上的食物，但医生说胃里没有东西，吐的全是类似苦胆水的紫色液体，这么会是紫色的，我更急了。到了医院，看到老吴完全变了形，瘦的我都不认识，蜷曲在病床上，谁都不认识，谁都不理，眼神呆滞。听教导员说，晚上一起吃饭的几个都不舒服，但算老吴最厉害（谁叫他劝人喝酒，自己大吃呢！）。我转身上车，叫上边防派出所的一个干部小谭，一起去巴马大爹家，教导员还想问，我就说你看着老吴，我马上回来。
　　医院到巴马家有5公里的样子，乡村公路不是很好，偶尔有被大货车压下去的地方，视野能见度又很低，颠颠簸簸20分钟才到。远远看到巴马家，灯熄了，至少现在是深夜，走进才看到，客堂还烧着地火（注：地火是当地俚语，指在客厅中间放置的地炉），巴马和大妈围着火，巴马大妈好像在哭，门也虚掩着。我和小谭互相一看，这时候军警一起，如果退缩都没面子，就不约而同的推开门走进去，一进去，忽然变得异常安静。轻轻转头看着我们，很显然——对我们的来到，他们并没感到惊讶。

(二)引魂骨盆
　　“我们来问下，巴马大爹，老吴在您这吃了什么？”我很不客气的问到。缓缓地，巴马大爹递给我们茅草地垫，示意我们围着地炉坐下，我很焦急，但是，我总不能没凭没据对一个60来岁的老人大吼大叫。大妈依然在抽泣，大爹狠狠抽了一口旱烟。
　　“很对不住，就是那个丸子的问题。”这个回答让我很
　　惊异又在意料之内。
　　“你们跟我过来。”说完，大爹带着我们往厨房去，我用眼神示意小谭，叫他小心，他轻咳了下作为回应。轻轻拨开草线门帘，走进厨房，我们看到的一幕：小小的厨房当中放着一个大木桩，上面平放着个盆，中间立了一根粗大的油灯，还有悠悠的蓝色或者绿色的光点，围着一大堆黑色油状物。走进一看，大为惊讶，才知道那不全是油，油上面附着不少死的蚂蚱、飞蛾之类的昆虫，下面是一小块混油的带皮肉块，肉还有被类似咬食的痕迹，油灯忽闪摇曳，整个厨房诡异非常。
　　“这是？”我望着大爹，并有自我保护的准备。
　　“这只是我们寨子古传的骨盆，那是普通的灯，里面放的是……”，他支支吾吾，不愿意说出来。
　　算了，不说也罢，我现在只想知道老吴的事情。“那么，老吴的病跟这个有关？”我严厉的问道。
　　巴马大爹点点头，我当时很激动，想到老吴病成那样，厉声喊到：“把这个盆砸了就解决了，是不是？”巴马大爹马上往前一步，挡在盆前面，生怕我们碰了骨盆，看我们没实际的动作后，他简约讲了这个骨盆来历。
　　这个骨盆是寨子里面一个缅甸老僧的骨头制成的，骨盆是放在寨子佛舍供台下面的，只有寨子里人生重病，并且得到头人同意才能取出使用。骨盆配合人油和人肉，点上油灯，夜里放在寨子的东边老虎山的坟场里，就能引来灵蛾，用灵蛾做菜给寨子外的人吃，就能渡灾给吃的人，吃的人越多效果越好，单个受的灾就越少。
　　听后，我一身冷汗——人肉、人骨、人油、灵蛾，我难以接受，哪里来的人肉、人油，我睁大眼睛瞪着大爹，他也领会了意思，怯怯的说道：“我孙子前几天在麦竹山砍柴，从山坡失足摔下来，醒不过来，医院都没办法，我就悄悄找头人说这事。这肉是我自己的，油也是肉炸出的，不信，你看。”他瑟瑟地抬起左腿，慢慢地卷起裤管，只见大腿上包着一大块白布，里面还裹着草药。大抵我理解了，也不是去责问是真是假，因为巴马大爹的苦痛表情我已看出，撇去道德问题，巴马大爹为了亲人，勇气可嘉。
　　我当时只想怎么解决老吴的问题。大爹也清楚我们的来意，叫我把老吴抬来，说骨盆没解决问题前不能出门。我打电话照做，给教导员打了电话。一会，老吴抬来了，放到里屋，巴马大爹捧着骨盆，走进去，大概20多分钟，走出屋，他看来很累很累。他说已经没事情了，让我们走，他也大把年纪了，又是寨子里的老人，不能不给面子，抬老吴到医院，住定后，我们很晚才休息。
　　第二天，因为单位的事情，没及时去看望，听说老吴醒了，没人给他说起这个事情，就说是他身体不好，喝酒喝多了，老吴自己肯定也很纳闷，不就喝点酒，又不是癌症，短短几天自己瘦了这么多，还全身乏力，他后来申请去医院疗养，也没大碍，现在还不是依旧好那一口，酒呗！

（三）解惑
　　笔者：战友讲的故事，大概这样。可能很多看官会有这样那样的问题，我在这里给大家细细解释。
　　第一，骨盆的来历。后来，趁一次去战友单位驻地，去专门看了这个传说中的物件。借口在界河看情况，我和他到这个边寨，到了佛舍。佛舍，没想象的大，与其不如说很小，就十多个平方，整个佛舍就中间一个大木桌子，桌子却雕刻着漂亮的类似云纹的小乘佛教图文，桌子上面供奉着佛像，桌子下面有个大的黑的正方体木柜子，战友说就在里面。
　　由于取出来是需要头人答应的，我们给小沙弥说想看阿奎那，他不敢，喊来了佛舍负责的老人，老人见是我们，他肯定认识我战友，他关上佛舍的大门，很自然拖出箱子，拿出骨盆。但是不能触摸，就只能看看。光线不是很好，但是也大抵看的清楚。所谓骨盆，就是一个深白色，揭开天灵盖的头骨，但是眼框骨洞被用类似骨质的物体封着，周围也打磨过，远看就是个完整的盆体。盆沿用红色的丝线缝着，对！用线缝的，我不知道具体手法也没来得及问。
　　出了佛舍，老人给我们一人一块小红布，叮嘱我们出寨子后才能离身。当时还吓到了我，因为这个叮嘱我倒觉得我周围弥漫着什么。出了村寨，我还是没舍得丢掉。后来我觉得已经完全出了村寨，才丢掉红布在路边草丛。
　　诚然，人骨制品在很多类似文章里，很普遍，有时候只是一个普通的摆设、物件，我这里的说的，只是一个小边寨的小故事，一个小物件，没多大法力，但是，在那里，它的确是个瘆人的物件，至少，我不想见它第二次。
　　第二，灵蛾。说这个问题前，先说当地的一个习惯，就是食虫。我在那里住过一段时间，亲眼见到过。特别是初夏的晚上，很多田间地头，都有一些竹篓陶盆什么的放在那里，里面还放着蜡烛、灯火，更甚是灯泡，其实就是个捕虫器——利用昆虫对光、热冲撞的天性，器皿里面放水，灯光吸引飞蛾等昆虫来。第二天早上，分辨昆虫的可食用性与否，进行区分，然后做成菜肴食用。
　　灵蛾，其实就是当地的一个传说。话说人去世后，魂魄会在埋葬地徘徊，会以飞虫的形式出现。貌似汉族有些地方有类似说法，去世的人会变成昆虫什么的，回到家来，这里不多提起。所以，再爱吃虫的当地人，也不敢去坟地捕捉。巴马大爹，可能就是用那个方法捕捉了坟地附近的飞蛾吧。
　　第三，救治过程。很好奇，我也询问了战友，他利用巡逻机会也问过当地的老者，回答都差不多说是，施法者（具体是启用骨盆的人）自己吃掉骨盆里的灵蛾、肉以及油。很难想象，如果是这样，当时巴马大爹，端起骨盆，自己一口吃下，一口饮下。着实，很让人受不了，可怜的巴马大爹。
　　第四，巴马大爹和他的孙子。我当时也问过，战友回答说巴马大爹没多久就到市区住院了，因为伤口太深。他的孙子，醒来了，但是不能自由活动，可能是当地说的灾还没清除完吧！
　　这个故事，很普通，不是一个恶人害人的事，只是一个愚昧或者极端的方式去拯救亲人的故事。至少，在边防几年，我没随便吃过什么虫子，随便去老乡家吃过肉类食物，不是害怕，也不是其他意思，只是一个心理阴影吧。

故事四：
　　见闻
　　
　　这里只是几个见闻，没什么具体的诡异故事，请君勿怪。
　　(一)平塔
　　在完成一次平原地区徒步巡逻任务时，由于边境线走向迂回，围绕界河的地方还好，但是深入内陆的就难以分辨，加之周围全是清一色的稻田，没什么参照物，绕着绕着，就头昏脑胀了。整个过程是痛苦的,每走一段就利用地图定位一次。热，真热，早上九点到现在，还没来得及吃午饭——应该是没午饭，压缩干粮，没人当做是午饭吧。
　　滇西的天气就是好，隆冬季节的中午依旧洒满夏日的艳阳。阳光如洒，远处景色清晰可见，界河默默流淌，对岸是静谧的邻国村庄，木屋、砖房交错，可能是午间时光，偶尔才看到几个小孩子在河边嬉戏打闹。当然也少不了，那脸颊涂着黄色木兰膏的妙龄小姑娘不时出现在河边，或洗衣，或取水，这也算是在完成辛苦任务当中，迎面来的一席凉风吧：）！
　　好不容易，前面三十米地方，有个很独特的参照物——一个平塔，周身黑色，像是刷的黑色油漆，是个很好的路标，我们走过去，定了位。好了，有参照物待会可能会轻松点，至少不会迷路而绕回来，算算时间，很充裕。到了塔的位置，塔边青草茜茜，地面平整，是个短时休息的地方。安排休息，坐定后，吃点东西，喝口水。休息了下，站起身，由于周围一马平川地，平塔自然吸引了我，踱步到塔边。塔上边有个盖儿，中间是柱形，下面是一个大的圆球状，俨然很像道观的大香炉。细看才知道，塔上面刻着傣文，叫来会当地语言的战士，他边看边翻译。大体意思是：这不是佛塔，是个当地人的墓碑。这个人生前善良，信佛。我们现在休息的地方就是埋葬他的地点，具体是埋葬在塔边，同时也是火化这个人的所在。此语一出，喧闹声小了许多，其他人我不知道，反正我当时觉得，冬天的确是冬天，还是刺骨寒冷的。我轻轻迈开步子，生怕自己踩到什么或什么从土里出来抓住我的脚。但是，场面还是需要维护的，集合整队，介绍情况后，我们迅速离开，继续巡逻任务。
　　以后，不管平原巡逻多么辛苦，我觉得还是靠科技、靠经验行事，参照物之类的必要时可以考虑，至少类似塔且黑色的物体是不能当做参照物的：）

（二）午后小憩
　　那是我初到滇西边疆的时候，趁着周末间隙，跟着分队长，受邀到驻地老乡家吃顿便饭。本着驻地军民是一家的基本要求，为了更好的联络感情，更好完成守边建边的任务。老乡很好客，一来就是一人一罐水酒——实在太过于客气。
　　我又是下属，不能不喝，而且要代喝——为什么？喝不喝？——喝，当然喝！——我主动的代喝——嗯!不错！
　　见分队长没啥事，在院子里和老乡摆家常。我借故出去接电话，其实为了透气，方便个人安静一会——水酒真的是酒，一点都不含水！休息了下，一个人慢慢踱步在乡间小路，不远处的地方就是外国了，国境线上的散步，忘却了思乡之苦，忘却了训练之累，想的更是这一片安宁。
　　前面是当地的一座佛寺，寺庙名称是一个佛教神仙的名称，记不清楚了。便步走进，安静，雅致。不同于内地寺庙的香火弥漫，雕栏细致，此处就是几个院房，巧妙而别致地安置在寺庙内，棕榈树遍植期间，显得恬静、淡然。小沙弥见是当兵的进来，也没多问，也就随着我这个着军装的外人在内欣赏。
　　接了个电话，是分队长催我回去老乡家的，说是好客的老乡觉得我们没喝好，要加餐——酒可是粮食做的，不是水！敷衍几句，说马上回来，让他先顶着。挂了电话，难得去想，反正他喜欢喝酒，就让他先喝着，我还没好好欣赏这宁静的寺院呢。
　　穿过宽敞的前庭小院，缓缓前进，可能酒精作用，人昏昏的。见没什么好看的了，看到后院一个吊脚竹楼后面，有一块空地，长满矮草，草是修建过的，干净整齐，阳光正好照在上面，貌似很舒适的样子。自己突然想去躺下休息，晒会太阳。就加快脚步，径直前往，到了地点，没多看，懒懒的躺下，睡着了。
　　睁开眼睛，伸个懒腰，看下手表，已经睡了两个小时了，哈欠几个，很是舒服。转过身，细看发现，自己所在的位置后面更大，一个个水泥制的长方体整齐成列的摆放在上面，每个长方体上面或前面都摆着些花环之类的物品。不知道是什么，走进一看，再笨的人也知道了，当时那叫一个寒，我怎么跑本地傣族坟场来午休啊？慌忙地口里念叨着得罪，得罪，请勿怪罪之类的话，跌跌撞撞地，迅速撤退，往院门疾步行走。
　　可能太慌张，和来找我的分队长撞了个满怀，他看我神情慌张的样子，问我发生了什么事情，我指着坟地方向，他大概知道了，拉着我，往外就走。
　　喝了一大口酒，定了定神，分队长才告诉我，看我出去这么久没回来，担心我出事，就寻我来了，本来村子小，没多大功夫，就在寺庙的小沙弥处知道我进寺看了下，从后门离开，往“刚才”的方向去了。听后，更是觉得诡异，我刚才根本没出寺庙，只是在后院看到空地，就去小睡一会，而且“刚才”那里离寺庙至少有500米，我怎么会记错。我看出了好客老乡的眼神里的寒意，为了缓和这个气氛，我们继续说笑着喝酒，直到离开。回去的路上，分队长给我慎重的讲到要做事要细心、小心，开始以为是酒话，但他严肃的表情，证明他不仅清醒，而且酒量真的很好。但说到涉及鬼神之处时，哽住了，他的眼神告诉我，至少他在这儿的几年，经历或听闻过许多，至少不想提及。
　　现在想起，可能是自己当时喝的有点多，记不清楚自己到底走了多久到的那里，但是我清楚记得：午后阳光照耀下，长满整齐青草的空地，让人懒懒地想躺上去。
　　怎么了，这是？
　　酒还得少喝！


　　加班到深夜对每个工作中的年轻人来说，都是稀疏平常却深恶痛绝的事儿。这里，我却大胆的说，应该再加一句，加班到深夜还是一件练胆儿的活儿。
　　2008年，我调到某部机关，由于工作原因，每天加班到很晚。回想那段时间，简直是噩梦，压力大，任务重。可能您会说，加班不就独自思考、独自完成，但那时的工作，却是从开会决定、初稿撰写、开会、修改、再修改到印制，从开会、定计划，再开会安排到付诸实施，另外还有领导讲话、会议会场布置等等，用文山会海形容不妥，但也可以说是极致的繁忙劳累。当然，也有人在外加班，做着不喜欢的事情，可是很庆幸，我没在里面，就在办公楼。
　　那是一个夏夜，凌晨的样子，和平常一样，我坐在办公室加班。一声尖叫划破夜晚的宁静，我打了个冷战，啥事儿，这么大阵仗，怪吓人的。对于这些，不闻不问还好些，因为不忙完手上的活儿，别想休息。一分钟后，刘参谋气喘吁吁的跑进来，口吃似的说到:“失…火…了！”对于这个消息，自己得关心，保存文件，锁文件柜，关机，拔电线，奔跑出门。只见不远处的家属楼，应该是A栋的3楼一个房间,窗户里冒出浓烟，明亮的火光在房间里。赶快冲下楼，往现场奔去，途中顺便快速找寻救火工具。到了现场，由于家属楼靠近直属单位，火势已经被控制，但依旧浓烟滚滚。
　　当晚失火的房间是个部门领导的，本人也不幸身亡，还好嫂子当天下午回老家看孩子，不在家，免于遭难。至于失火原因在此不提，毕竟人去不复生，无需再提。
　　此事一个月后的光景，我依旧白天黑夜的工作着，依旧每天深夜返回宿舍。但，就在我接受一个课件制作工作的晚上，由于课件很重要，催的很急，制作设计很重视，从下午6点一直做到深夜4点。捶捶几乎坚硬的肩膀，大打几声呵欠，保存，关机，锁门。眼睛很胀痛，边走边揉，很想睡觉，快步往宿舍走。出了机关楼，到宿舍需要过一段长约500米的石桥，两边是大鱼塘，鱼塘的对岸就是宿舍楼。可能晚了，没多想什么，只是急匆匆的赶路，到桥中段的样子，路灯就没了。借着手机微弱的光，凑合着快步赶路。
　　夜色很美，鱼塘在月下泛着粼光。四周很静谧，除了虫鸣声和我皮鞋触地的声响，没有其他声音，两旁的树木很茂盛，滇西的气候特别适合这种宽叶树木生长。行至转弯处，隐隐看见一旁树林有光亮，没怎么在意，只想回家睡觉。但是好奇心还是驱使自己，我放慢脚步，往光亮处看去：树丛里，有一小堆火燃烧着，映照着四周，在这深夜特别明亮，仿佛火在燃烧着周围的树木。以为是拾荒者临时取暖之所，没多关注，继续赶路。就在经过火堆时，我还是经不住去瞧,有个人背对坐在火旁，貌似穿着睡衣。我调过头，没再理会。“小鲁，这么晚回家，又加班啊？”背后说话声响起。大概真的累了，随口答了一声“是啊，你也加班啊！”话出口，我还往前走了几步，突然，觉得自己脊梁骨硬了，人停顿在原地，因为这个声音是坐在地上的人发出的，而且声音很熟，就是才因失火逝世的部门领导的。第一次感到身体不属于自己，第一次感到恐惧的真正力量，腿脚不听使唤，整个人僵在那里。快速调整心理，真的是拖着双腿往前快速滑动，不敢转头去看，一直往前跑，不是胆小，而是这突兀的一句。水汽因为我的粗喘气而上升，只想快点摆脱那里，眼角的余光感到身后还是火光明亮，有人坐在火堆旁。
　　第二天，找个理由晚去上班。已经上午8点半，营区有哨兵巡逻经过，壮着胆子专门去昨夜燃火的地方细看,但是地面却没半点燃烧的迹象。心里顿时像打鼓一般，慢慢地挪向办公大楼。一整天没法静下来，领导见我精神不好，要我回家休息半天，但是晚上还是要来加班。
　　依旧，加班到深夜，一个人回家，走到桥时，隔桥望着对面树林，驻足原地，不敢迈一步。怀着革命军人的勇敢，主要还是不能让人觉得自己窝囊,甩着钥匙串，嘴里轻哼着《打靶归来》，迈着轻快的步子，快步向前。“到了，快到了。”心里一直默念，很快到转弯处，停住步子，瞅瞅，没有火，心里踏实了——很踏实！恢复到以前的样子，快步走回宿舍。看到了哨兵，心里更踏实了。人就是这样，心里踏实了，就轻松了。我住在3楼，上了楼梯，一个人快速从楼上跑下，穿着军装，说着也奇怪，这么速度下楼，应该声响很大的，但是却没声音，那人到一楼就停下了，当时很紧张，快步离开，那人却问到——应该是问我吧，深夜了！——“小鲁，这么晚回家，又加班啊？”
　　心理学不是有吗，人在极度恐惧状态下会有破罐子破摔的举动，那天我就是这样，年轻的冲动和一整天的郁闷累加在一起，我快速冲下楼，有和此怪搏命的势头。到了一楼，没看到人了，我跑出院子，四处找，可以说是“怒”的状态。
　　虽然我知道深夜大声说话很不礼貌，也知道营区制造噪音是违反规定的，当时人极度兴奋，没放在心上，破口大嚷，哨兵闻声赶来，询问我发现什么事情，过了一分钟的样子，我冷静下来，骗说刚才有只野狗跑到楼上，差点咬了我。哨兵明显吃惊，这么会有狗跑进来，但又担心是不是自己打盹时候偷溜进来的，也没多问，自己也回到家，也许太乏了，倒头就睡，一觉起来，已经上午十点，手机未接电话达两位数，回拨领导的，当然被臭骂，说自己生病了，很晚才睡，工作也完成了。电话那头明显语气降下来了，但最后一句还是那么印象深刻：那是昨天的事情，今天还得加班！
　　打那以后，没发生类似的夜深“骚扰”事情了，一直怀疑是有人故意整蛊自己，每天等我到半夜，还拥有那么诡异的气质，真的难得。这个精神，与其说是革命英雄主义，不如说是革命冒险主义！