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原作：唉_故乡
时间：2008-06-2317:25:32广东


　　老家湖南益阳忌讳：
　　1，过了七月半（农历七月十五）不得下水游泳，否则会被落水鬼拖下水作替身。
　　2，死人埋前，要抬着棺材游村，经过哪家门前，家家都要放鞭炮迎送。外人不得站在在棺材前，即远远看见棺材抬过来了，要赶紧避开给死人让路，否则会“撞煞”而有性命之忧，如果真不小心撞煞了，要赶紧请随行的“道场先生”（就是死了人请来做道场的道士）做煞水喝下解煞。
　　3，赶夜路，听到有人在后面叫你，千万不要回头，亦不得慌张，要抬头挺胸堂堂正正的继续赶路不予理会，就算听到熟悉的声音，也要如此，除非后面那人赶到你前面确认是熟人。行夜路最好带一根铁质的物品，老一辈人认为鬼怕生铁。
　　4，如干农活时不小心挖出来棺材板等（小时经常玩泥巴挖出棺材板），要赶紧掩埋。因为也可能会撞煞。如觉不妥要赶紧找道场先生解煞。
　　5，夭折的人包括没有结婚的青年死后不得入祖坟，也不得埋入村里的自留地，只能埋在荒郊野外的无主之地，更不得立碑。七月半鬼节也只能偷偷烧些纸钱。
　　6，小时老家乡下生小孩都是在自己家里请接生婆接生，生小孩时，如果是晚上或者比较阴的天，要放一根铁棍在门口防鬼入侵，原因是小孩出生时非常虚弱，阴气很重，外加有血光，容易招来野鬼索婴儿的命来做替身。我父亲就跟我讲过，我出生时是下午5点，天气比较阴，我父亲拿了跟烧火铁钳放在堂屋大门口，还向邻居再借了把放在我妈的房间，然后才去请接生婆。
　　


　　二个小时候身边的真事：
　　我父亲还没结婚时，是跟其大哥即我伯父一起住在祖屋，祖屋前是一个大水溏，伯父结婚早，生了三女三男，大女儿小时淹死在屋前水溏里，之后他们家就帮出祖屋另住。后来我父亲结婚，在祖屋生育了我们三兄弟，当我四、五岁慢慢开始急事时，我大哥已经七、八岁了，有段时间我大哥每天晚上都尿床，你知道七、八岁的小孩还尿床是很令人生气的，当时父亲在外跑生意，母亲几次三翻的打骂我大哥，我大哥才讲出缘由：说是每次半夜想去厕所拉尿，但都隐隐约约好像看见有一个穿红衣服的十多岁的女孩站在床头，因此不敢下床尿尿。后来母亲请了神婆，神婆画了道符烧了，把灰连水给我哥喝了。以后我大哥晚上有无尿床我不记得了，但当时记得听我姑姑（我父亲的姐姐）讲，我伯父的大女儿淹死时就是穿的一身红衣服。那时我们家跟我伯父家闹矛盾好几年未曾来往，因此也没有跟他们家讲起这件事。后来等我八岁时，父亲把祖屋拆了，择地另建新屋居住至今。现在问起我大哥当年旧事，我大哥也说不清当年见到的到底是鬼还是梦了。
　　


　　小时祖屋挨着的邻居是一家杀猪的屠户，二个女儿二个儿子，我五、六岁时，他们家大女儿已经十七、八岁了，名字我已经忘记，只是记得她对我很好，经常给一些东西给我吃，比如莲藕什么的。有一天下午我与三岁的弟弟在他们家门前晒谷场玩泥巴，突然见她口吐白沫的踉踉跄跄从屋里出来，扶着堂屋的门楣痛苦的捂着肚子看着我，口中的白沫冒着泡往下流，我当时年小不懂事，还在纳闷，怎么下午了还在刷牙。后来才知道是上午她妈妈吵了一架，下午想不开就喝农药了。马上用拖拉机送到镇医院，晚上听到消息已经死了，又说是到医院洗胃灌多了水直接呛死的。由于没有结婚算是夭折，就只能草草埋了。过了一段时间，我去他们家里玩，就看到堂屋里挂了一副图，画的是一个鬼样的人，龇牙咧嘴非常可怕。后来听人家讲，原来她死后，她妈妈晚上起夜时（我们哪老房子流行厕所单独建在户外），见到她死去女儿就站在他们家门前一珠芙蓉花树旁，她妈认为是自己间接害死了她女儿，她女儿要来索她的命来了，非常害怕，因此就请神婆画了这副画挂在堂屋，用来镇鬼。我当时很奇怪，心想这副画上面画的就是一只鬼了，怎么还能来镇鬼呢，招鬼还差不多。后来长大了想来原来上面画的是钟馗了。20年过去，他们家早已拆了旧屋建新屋，但画还在那里要挂着。至今仍然记得她女儿给莲藕我吃和她死前痛苦吐白沫的场景。

我姑爷——即我父亲的姐夫——是倒插门女婿住在我们村。那年暑假，天气很热，有一天我姑爷中午戴个竹制的大斗笠去隔村的朋友家喝喜酒，朋友好客还留了晚饭，晚上喝点小酒一直到半夜才放我姑爷回家。我姑爷戴着大斗笠，仗着酒劲，就抄近路经过野外一片坟场，坟场前面是一片矮竹林，伯父钻过竹林就走进坟地，乡下的坟场并不规划，东一个西一堆，有碑的无碑的，或是草草一个土堆，也有用水泥砌得有棱有角的。当时月亮挺亮的，照得远处那些水泥砌的坟墓越发白茫茫的好像上面长了一层毫毛。姑爷借着酒劲也不怕，哼着当时最流行的“妹妹你坐船头……”的歌曲，大步就进了坟地。
　　这是，突然听到脑后“搭，搭……”的声音，一声一声的敲着，仿佛就挨着后脑勺，乡下的夏夜本来是虫嘶鸣叫此起彼伏的，但是听着这空洞的“搭搭”声，我姑爷感觉周围好像突然安静下来，空气中就这一声声“搭搭搭……”，我姑爷大惊，猛的停了下来，站住倾听，那声音也马上凭空消失了，周围安静得出奇。看着周围的坟墓，姑爷下意识的摸了摸腰，顿时后悔今天去喝喜酒为了要面子带的是烟卷，没有带那根铁烟杆（我们哪认为鬼怕生铁）。
　　姑爷站立了半响，张起耳朵仔细听了听，确认后面没人，也不敢回头看，瞧瞧周围的坟山，猛吸几口气，大声咳嗽几下，硬撑着再往前走，可是这刚跨出一步，脑后又“搭”的响了一下，我姑爷惊出一身冷汗，酒也全醒了，加快脚步往前赶，只听见后面的声音也跟着脚步的快慢响得急促起来，姑爷猛的停下不动，哪声音也停了，周围越发安静下来似乎能听得到自己猛烈的心跳。姑爷大叫一声，飞跑起来，那“搭搭”声也更加一连串的急促起来。姑爷暗叫撞鬼了，又后悔不该贪近插这条路，一溜烟跑回村子，哪“搭搭”声竟也跟着进了村。
　　

　　这时深更半夜，村里也是鸦雀无声，但脑后那搭搭声还是不停的随着姑爷脚步的快慢一声一声的敲着，姑爷此时已经全然慌了，我家就住得较近，姑爷也顾不上赶回家，跑到我家门口一阵乱敲，一叠声大叫“开门”。全家都醒了，邻居的狗也狂吠起来，我父亲听得是姑爷，以为是出了什么大事，赶紧开门，姑爷不待门全开，已经冲进来，急呼“关门”，随手操起旁边的一把铁锹紧紧的抱着。我父亲大吃一惊，问“你不是恰喜酒刻嗒吗？出嗒么子事，搞么子鬼咯？（湖南话：你不是喝喜酒去了嘛，出了什么事，搞什么鬼啊？）”，这时我母亲和我们兄弟仨个也起来了，见我姑爷这架势，也是睡意全无，吓了一跳。
　　姑夫犹然惊魂未定的讲道“鬼，碰嗒鬼嗒”。我哥哥那时已经15岁，由于几年前尿床事件中好像见过鬼，听我姑爷讲撞鬼时已经吓得他脸色苍白。我记得我那时读初一已经13岁了，受了伟大的中国无产阶级教育思想是一个坚定的无神论者，就忍不住不禁大笑起来。父亲瞪了我一眼。赶紧让我姑爷摘下斗笠放在一边，搬椅子给他坐好，叫我母亲倒茶给他定惊。父亲开了家里所有的灯，又拿把铁质的锄头壮着胆子打开大门，周围望了望，又大声对外面说了几句（忘记说的是什么了）。然后才关好门，叫我母亲吵几个小菜，拿出家里自酿的米酒跟我姑爷压惊，家里的菜园就在屋边，但我母亲也不敢出门，炒几个鸡蛋，又炸了一盘花生米将就着端上来。我们兄仨个也是睡意全无，见有花生米吃，也围了上来，父亲见我大哥脸色苍白,东张西望，也倒了一小杯酒给他。几杯下肚，我姑爷才逐渐安定下来，慢慢讲起了事情的经过，父亲听了也是咂舌称奇，我们几个半大的小孩也是听得背上发毛。聊了一阵，安慰几句，就留我姑爷睡在我家里，还叫我陪姑爷睡一个房间。
　　

　　我与姑爷也不多说，爬上床睡觉，似乎刚刚睡着，“嘣嘣嘣”，又听到好像有人敲门，屋里还比较暗，我揉揉眼睛瞟了一眼窗外——天已经开始蒙蒙亮了。感觉躺着旁边的姑爷又抖了一下——原来姑爷压根就没睡着，听到门响又吓了一跳，也不敢出声，只等我父亲应对。我父亲也醒来了，看看窗外天已开始亮了，也就不怕，出去开门一看原来是我姑妈。原来姑爷一晚未回，我姑姑着急又无人做主，因此一大早就来我家求助了。一阵唠叨，大家也被吵醒了，昨晚上这一惊一乍的再也睡不着了，就都起床了。跟姑妈说了一下缘由，我姑妈也是半信半疑，就拖着姑爷回家。
　　见我姑爷要走，我父亲正要拿起姑爷的大斗笠递过去，伸到半路又缩了回来，仔细瞧瞧斗笠，突然间呵呵的笑了起来。我们都很奇怪，我还在想，父亲不是撞邪了吧。只见我父亲又带上斗笠，神秘的笑了笑，抬腿走了几步。这时就听见“搭搭”的声音随着我父亲的脚步响了起来，我姑爷吓了一跳。大家仔细看去，只见斗笠后边上勾了一节枯了竹枝，随着父亲走路的脚步一下一下的敲着斗笠，发出“搭搭搭”的声音。原来我姑爷钻过竹林时，斗笠上勾了这节枯竹枝，走路时就随着脚步一搭一搭的敲着竹制的斗笠响。这下真相大白了，大家都大笑起来，姑爷也不好意思的笑着，讪讪的拉着姑妈回家了。
　　这件事成了我们哪一大笑谈，是我父亲跟人聊天必讲的笑料，哈哈哈。

老家湖南益阳是洞庭湖旁（世人都以为靠近洞庭湖的就是岳阳，其实八百里洞庭岂是一个岳阳所能包括的，益阳的大通湖就属于洞庭湖一部分），是属于湖区，我们哪叫“水鬼”为“落水鬼”，意为落到水里淹死的鬼。湖区关于落水鬼的鬼事特多，可能是淹死的人较多的原因罢，有空跟大家讲几个。

　　闲得很，想想小时候遇到的灵异事件还真多。可能与右手臂上的胎记有关，胎记形状像个拇指按出来的印，小时候村里有个懂得风水的老头经常吓唬我：“你手上这个印，是你出生时有个野鬼想找你作替身，刚把手搭上你的手臂，就见你父亲拿了把烧火铁钳进来，鬼以为是来钳它的，加上烧火铁钳常年被火锤炼，鬼更是害怕，因此赶紧松开鬼手溜了，但还是在你手臂上留下了这个拇指印，要割了它才行啊”

　　呵呵，我记得那时候这老头说起我这胎记的来历我倒不怕，倒还真怕他来割我这个胎记，这胎记要不要我无所谓，但要割了它肯定很痛啊。因此小时候我一见这老头就捂着胎记绕着走。

　　不过，那时候，我们哪地方小孩出产时，在产房放根烧火铁钳防鬼，那倒是真的。我出生时，我父亲在产房放了一把，还向邻居借了把放在大门口，因为那时我爷爷奶奶早已经过世，伯父关系不好又住得远，请邻居的阿姨来看着，但是我父亲一离开，家里就只有女人没男的，我出生时正是傍晚，阴气更重，父亲老远去请接生婆，为保险起见就用二根烧火铁钳保护。当年，我父亲对我聊起我出生时候的事情，那时我年轻神鬼不信还暗笑他瞎折腾。现在年纪大了，遇到的事情多了，渐渐对鬼神更加敬畏了。想想我自己女儿出生时，老婆难产，才能体会到父亲当年的苦乐啊。哈哈……

再说一个我读高中时，我和我同村的朋友遇到的真事。

　　那年我在读高二，同村一个从小玩到的朋友，比我大二岁，初中毕业后，没有考上高中，就一直赋闲在家。又托他做木匠的大伯父做了一把土统，这土统可能大家不懂是什么，其实就是自制的火药枪，每放一枪都要装入大量的火药和铁砂，我们那麻雀很多，有时麻雀聚在一颗树上，惊天动地的一枪轰过去，能打下满地地麻雀来。记得有一年冬天，连续下了三天的大雪，白茫茫一片，那天我们几个在路上铲雪铲出一条宽一米，长二、三十米的小道，沿道长长的撒上批谷，麻雀几天来下大雪找不到东西吃，纷纷飞下来吃批谷，一会儿，小道上就聚满了跳来跳去的麻雀。我们偷偷埋伏在小道一头，看看差不多了，砰的一枪，一条道上满地是打死打伤的麻雀，我清楚的记得数数足足有84只。
　　呵呵，言归正传。那天学校放月假（高中学业紧张，一个月才二天假为月假，周末只有半天），我回到家，听说我这位朋友的侄子――他大哥六岁的小儿子失踪大半个月了，小家伙是他们几兄弟的第一个后代，平时总是缠着我朋友玩。我知道他们叔侄俩感情很好，这天吃过中饭我特地找他聊天，想开导开导他心情。我坐在他卧室的床沿上，聊起他侄子失踪的经过。
　　“妈妈的冉（湖南话，冉为性器官之意），肯定被哪些人贩子（拐卖人口的犯罪份子）给拐了，听嗒讲最近城里面人贩子妈妈的嚣张。去年就抓了几个，这次派出所肯定能查出来。”我试着给他点希望，我们村虽是距离城市较远，但有一条省道旁经过村里，交通也算发达，小孩被人贩子拐了也有可能。
　　“这几夜天天梦见凡吧唧”我朋友讲道，凡吧唧是他侄子的小名，“凡”是他侄子的名字中的一个字，“吧唧”在湖南益阳话中也是性器官之意，我们哪习惯起小孩的小名为×吧唧。
　　“梦见他全身较湿的，头发湿漉漉的贴在脑壳上，口嘴巴还流着清水。”我朋友顿了顿，又继续幽幽的说道：“又硬拖着我的衣角央求我带他去后山林子里打麻雀。”
　　“妈妈押必（“押必”湖南话为ML之意），要是被老子看见哪些人贩子，不打死他老子做他的崽。”我见他神色不对，赶紧转移话题，心想大家一起大骂一顿，也能散散怨气。
　　“昨晚上又梦到了，较湿的一身，还是作死的要求我带他去后山打鸟。”他不理我的话，继续幽幽的讲他的梦。
　　“要不咱们现在就去后山，打鸟去，说不定能发现么子。”我见如此情况，就顺着他的话提了这个建议，出去算算心也是好的，放两枪也爽得很啊，我是好久没放了。
　　

　　我朋友若有所思，半响也同意了。说干就干，我扛着土统枪，他背着火药铁砂就往后山去了。后山其实不是山，只是一片大点的林子，我们哪地方是湖区，山少，平时家里屋子后面种了一片树木也习惯叫着“后山”。只是这个村子后面的“后山”林子比较大，树木高大，密不透风，就算是大热天里面也是阴阴森森的，小时候经常进来检野板栗等坚果吃。林中有条排水沟穿过后山，二米来宽，一米多深。
　　我们在林子里转悠了半天也没打着什么，主要是这土统放一枪就是成百上千的铁砂，没有聚一树的鸟给你打，那是轻易不开枪的。这时时间也快傍晚了，天气也渐渐开始暗了下来，但我确没有丝毫泄气，因为我知道傍晚太阳下山之前，麻雀都会习惯再聚结一次。我朋友确还是哪一副若有所思的样子，我也懒得没理他，自顾着东张西望找目标。
　　这时发现排水沟对岸一颗树上聚满了麻雀，我朋友也来了点兴致。我们偷偷的溜过去，埋伏在排水沟这边的堤上，架好枪，用棉花塞住耳朵，也不用太瞄准，隔着排水沟对着树就轰了一枪。这土统放枪的声音真是很大，塞了棉花依然振的双耳发麻。对岸树上幸存的麻雀呼的飞开了，被打中的麻雀落了一地，空气中充满了火药的味道。打死的麻雀真不少啊。
　　“哈哈，这次要破84只的记录嗒。”我兴奋的叫着。我俩正要爬起来，却发现一件奇怪的事，只见眼前的排水沟里突然冒出大量的气泡，像是捅了马蜂窝一样冒个不停（习惯用这个比喻），非常奇怪。我们竟然就这样爬在地上呆呆看着眼底下的排水沟冒泡。这时天色渐渐暗了下来，远处的屋子已经亮起了蒙蒙的灯来，林子里的猫头鹰也开始活动了，“呜呜”的有一声没一声的叫着。似乎长着毛的月亮也朦朦胧胧的露出了半边脸（毛月亮，预示隔天有雨）。这时，只听波的一声，眼前混浊的水中冒出一个巨大的水炮，紧接着浮出一个物体来，我揉揉眼睛，这不是一具小孩的尸体么，趴着浮在水面，后脑勺的头发上还粘着绿色的苔藓毛，尸体已经被水泡得肿胀，巨大的耳朵似乎像烤得充满了气体的糍粑，裸露的手臂像莲藕般大小，在蒙蒙的月光下仿佛闪着绿色的光芒。
　　我的心已经扑通扑通的狂跳起来，背后好像一片芒针在刺，赶紧爬起来跳过一边。我朋友也已经爬来起来，却听他呜咽的说道“这件衣服还是我买给他的呢……，难怪最近总是梦到他央求我去后山打鸟，搞得最后原来是托梦给我，要我帮他收尸啊……。”说着就痛哭起来。原来这具尸体正是他失踪半个月的侄子，却是淹死在这后山的排水沟里，却不知什么原因没有浮上来，一直沉在这水底。因此虽然前些日子这后山也找遍了却也没有发现他。今天我们来打麻雀，土统枪的巨大声响才把尸体振得浮上来。
　　

　　至于我朋友被托梦的事，我也说不清楚，我当时是个坚定得无神论者，这件事后我对鬼神也开始变得敬畏起来。后来上网看新闻，说是人与人之间是有心灵感应的，亲人之间更加明显，比如母亲病亡，千里之外不知音讯的儿子已经能通过梦境或身体的某些突然反映感知母亲有事发生，这种新闻不乏其例，恐怕科学是不能完全解释清楚的吧。他侄子淹死前可能发出巨大的心灵感应，我朋友是跟他关系最好经常带他玩的亲叔叔，因此收到了他侄子临死前的心灵感应，受潜意识影响，每天晚上都做这个同样的梦。
　　抑或，这世界上或许真的有鬼吧。虽然我没有见过，但没有见过并不等于他就不存在。我朋友的梦，或许真是他侄子的鬼魂，托梦来求他叔叔帮他收尸，以便自己死后能入土为安吧。
　　这件事后，我对死人的尸体倒是不怎么害怕起来，我伯父下葬前我还摸过他的冰冷瘦削的脸，不过当天晚上我伯父就通过梦来找我了，呵呵，这是后话，以后有机会再说我伯父的事。后来我高考落榜，在益阳著名的朝阳补习学校复读时，还见过被人谋杀丢在浅水沟里凌乱恶心的尸体，我的同学吓得几天晚上都不敢出门，看到食堂的肉就想吐，我却若无其事。还真怀疑自己是不是很变态啊。可能是经历了类似的事后，胆子都要比常人大很多吧。
　　唉，故乡啊，在东莞这个鸟地方混了多年，已经四年没有回老家了，今天说起这些以前的往事，不禁想念起家乡的老朋友来。

突然记起我外婆跟我讲的、一件她小时候亲身经历的、差点要了我外婆性命的灵异事件——差点差点，没有外婆就没有我啊。
　　等下发上来。

　　我外婆出生于1927年，她跟我们讲这个故事时已经65岁了。
　　这是外婆小时候亲身经历的一件异事。那年外婆大概十来岁，我舅公公——即我外婆的弟弟——才五、六岁。我外婆娘家住在益阳笔架山区，笔架山是我们一个小山区，外婆那时经常带着弟弟在山上玩，摘果挖根，只要能吃的，不管酸甜苦辣都往嘴里送。这天吃过中饭，外婆带着小舅公又上后山玩了，平时他们都是循着小路摘路旁的浆果吃，这次走到半山腰，外婆带着弟弟从路旁斜插进去，便没有循路而行。见到什么野果便停下吃，如桑葚，嫩刺（一种带刺的灌木，接的果像桔子，可以经过嫁接成为桔树，这种灌木长出的嫩枝条，剥皮后可生食），还有一种浆果是他们的最爱，这种浆果想必南方乡下的小孩都吃过，那是种红色的，大概成人手指头大小的浆果，外表看上去好像由许多一粒粒小颗粒组成，吃起来酸酸甜甜的，长在灌木丛上。

　　外婆跟弟弟一路吃一路走，渐渐的走到了一个从没有到过的山崖处，周围都是树。本来夏天烦人的知了也不叫了，这里竟是安静得出奇，大树如同伞盖，遮天蔽日。这时一阵乌云遮过，太阳阴了下来，我外婆仿佛看见土崖旁边一颗阴暗的树下，有一个穿着灰衣服的人，低着头对着大树不知道在干啥，外婆远远只能看到他的后背，心想是谁哪个在树下撒尿吧，正要转过头，这时对面哪个男人突然回头来盯着外婆，那人脸色异乎寻常的苍白，一双死鱼眼似的眼睛看冷冷看着我外婆，外婆无来由的突然打个冷颤，心里莫名的升起一股寒意，赶紧转过头去。这时阴云移动，太阳又重新出来了。外婆也没多想，牵着小舅公的手正要往前走，下意识的瞟了那边一眼，却发现哪个男人早已无声无息的不见了，好像凭空消失了一般。外婆心想那人被人看到撒尿，不好意思跑开了吧。正要牵着弟弟的离开，这时，外婆一阵惊呼，拖着小舅公跑过去，原来外婆发现崖边一丛灌木丛上长满了红艳艳的浆果（正是前文那种最喜欢的浆果），而且这里的浆果比平时吃到的要大上许多，足有大人拇指大小，外婆与小舅公跑过去，啧啧称奇，不住的把浆果往嘴里塞，哇，比一般的浆果更甜更好多汁。姐第两兴奋极了，直呼“好恰，好恰”（好吃，好吃），这时外婆突然感觉好像浆果中有一股淡淡的血腥的味道，回过头来看看自己的弟弟，只见弟弟吃得果汁横流，满嘴沾满了鲜红的汁液，好像沾满了鲜血。天上艳阳高照，外婆也没多想，更抵挡不了这么多又大又甜浆果的诱惑，与弟弟把这灌木丛上的浆果扫荡一遍才下山。
　　

　　回到家正好赶上吃晚饭的时间，吃过晚饭，闲耍一阵，便睡觉了。当时，外婆与小舅公年纪尚小，便睡在一个房间。睡到半夜，朦朦胧胧仿佛听到旁边弟弟背对着在啧啧有声的吃东西，外婆推了一下弟弟：“莫吵，要恰鬼，做梦还在恰东西（不要吵，贪吃鬼，做梦还在吃东西）。”这时弟弟翻过身来，嘴巴还在咕噜咕噜的嚼咬着，眼睛却是闭着，果然是在做梦。外婆正要再推弟弟，定晴一看，睡梦中的弟弟咕噜的嘴上满嘴都沾满了白天哪如同鲜血般的浆果汁。外婆非常奇怪，睡觉前不是擦干净了嘛，怎么又有了。正要起身拿东西给弟弟擦嘴，一回头又吓了一跳，只见门旁似乎站着一个人，当时月亮很大，照得窗外如同白昼，那人定定的站在门旁，惨白的脸，死鱼般的眼珠瞟着外婆，这不是白天在山上碰到的哪个撒尿的人吗。外婆吓得浑身打颤，喉咙似乎被堵住了想叫也叫不出来，胃里面翻来覆去，“隔”的一声打了个嗝，差点呕吐，一股混合浆果汁的味道从胃里嗝出充满了嘴巴，又似乎有一股浓重的血腥味道充斥在嘴里。

　　只见那人盯着看了我外婆半响，突然幽幽的说道：“你喝了我的血，就这样算了么？……”说完也不见那人如何动，张开手突然直飘了过来，外婆大急，终于冲破喉咙闭着眼睛大声尖叫起来。这时，外婆睡在隔壁房间的父亲——我外祖姥听到尖叫，“搞么子，搞么子……”一叠声赶过来，外婆听到父亲的声音，睁开眼，那人却已经消失不见了，这时她父亲已经赶进房来，外婆的妈妈也随后进来了，

　　“发梦啊，冒事冒事……莫要怕”，外祖姥拍着扑到怀里惊魂未定的女儿。外婆吓坏了。难道真是梦吗？回头看看弟弟，只见弟弟睡得正稳，嘴巴上也没有粘着红色的果汁。外婆稍定，可能真是做梦，可是想想那人的样子实在是害怕，又发起抖来。“冒事，冒事，发个梦咋，睡觉吧。”外祖姥安慰着外婆，外婆却说什么也不敢自己睡了，无奈，外祖姥就抱着外婆到自己房间睡，外婆的妈妈就跟弟弟睡，这才稍稍安定睡到天明。

　　第二天起来，外婆也就把昨晚的梦给忘了，跟弟弟在村里面完耍了一天。晚上睡觉前突然想起昨天的梦，又有点害怕，坎坷不安的睡下。谁知半夜又做了前天同样的一个梦，尖叫声再次把外婆的父母吵醒，外祖姥只得又陪外婆睡了一个晚上。到第三天晚上我外婆是说什么也不敢睡自己的房间，一定要跟父母睡，可就算如此，也是朦朦胧胧睡不踏实。从此，夜晚就成了折磨我外婆的刑场，白天也茶饭不思，几天下来瘦了很多。

外祖姥也是奇怪，寻思女儿是不是撞煞了。于是去邻村请了道场先生（给死人做道场的道士）来看看。道场先生见了我外婆便眉头紧锁。又让我外婆详细的讲这几个晚上的梦境，“前些日子在后山好像见过哪个人。”未了我外婆说完梦境又提了这个事情。道场先生听问道：“在后山么子地方？你带我去看看。”于是大家由外婆带路，寻到哪几日吃浆果的地方。“就在这棵树下看到的，哪个人还低着个头，对着树好像在撒尿。我和荣伢子还在那边吃了好多浆果呢（荣伢子是外婆弟弟的小名）。”
　　道场先生听了，四周走走看看，又皱着眉头盯着哪浆果灌木丛看了半响。便一挥手带着我们下山，回到家对我外婆的父母说道：“妹几（指我外婆，我们长辈叫小女孩为“妹几”）只怕是被野鬼缠身，今天我冒做准备，等下我做个煞水给妹几喝嗒，明朝（明天）请我师哥一路来做场法事，就冒事了，另外你等下请个木匠连夜赶做个棺材”。外婆的母亲一听要做棺材，就嚎哭起来。“哭么子咯，棺材不是给妹几的，另有用处。你们放心，不会有事的。”外婆的母亲这才稍稍放心，停止了嚎哭。
　　未了，道场先生拿出一副铜镜说道：“挂在堂屋大门楣上，今晚可保平安。莫要怕，今晚你们都睡一个屋子里就行了。”说完道场先生就走了。好在当年我外婆家里还算殷实（不过解放后就评了个富农，受尽了苦头），立马请村里的木匠赶制棺材。又把铜镜挂好，还不放心，向附近的邻居借了几把烧火铁钳，放在屋子各处。到了晚上，一家人早早聚在一间房子里，把油灯舔足了，外婆的父亲让大家都上床睡着，自己拿了把烧火铁钳坐在床沿上守着。我外婆那里睡得着，紧紧的抱着她母亲。只有她弟弟睡得踏实。一晚却也无事，迷迷拢拢终于熬到天亮。随便做些东西吃了早饭，那边的棺材也连夜做好了，只等道场先生过来。
　　这时，村里的人也知道了我外婆被鬼缠身，而且还请了道场先生作法，于是村里的许多人都过我家来了，只是小孩都被家里的妈妈拉着不准出门。外婆的父母也是赶紧倒茶送烟招待乡亲，心想人多也好办事啊。
　　太阳升到树梢高时，道场先生终于和他师兄拖这一辆板车，载着一应做道场的法器过来了。大家这时一阵鼓噪，哪道场先生的师兄摇手说道“现在还早嗒点，先准备好，过一个时辰再开始办事，大家都来帮忙。“众人于是都垂手听他们师兄弟的吩咐。哪道场师兄让几个人抬出空棺材，又让人准备好锄头铁锹等。一个时辰后，一众人便抬着棺材，背着法器，拿着锄头等，随着道场先生出发了，径直来到哪个吃浆果的崖边。道场先生换上道服，摆好香案，点上蜡烛香火。然后又拿着一个装满水的古色古香的铁质容器，在崖边周围各处用手指撒水，他师兄拿着个摇铃跟在后面叮叮铃铃的摇，口中还念念有词。一会儿，看看头顶的太阳正在头上，哪师兄指着灌木丛下一个稍稍拢起的地方说道：“开土，挖开这里。”众人也不敢出声，几个胆大的拿起锄头铁锹铲倒灌木丛，就地开挖了。
　　

　　“啊，有家伙……是衣服……哎哟，是人骨头啊。”
　　“原来是这个死鬼搞的鬼。”
　　“衣服还没烂完，看来就是这几年埋的啊”
　　“么子时候埋这里啊，这几年这附近也没失踪人啊。”
　　“搞不好就是去年哪个卖枣的外地人，哪时我还叫他过两天再过村里来，跟他做笔生意，等了他几天都一直没来，原来死在这里嗒，不晓得是出了么子事。看这衣服，依稀就是他那时穿的，我们乡里没有这种衣服”
　　众人议论纷纷，一会儿，一具完整的骸骨便就全挖出来了。道场先生翻出一张青布铺在地上，让人把尸体包起来。众人也不敢用手碰，就用锄头铁锹小心翼翼的把骸骨扒到布上，包好，放进棺材里。道场先生师兄俩接着就地就做了场法事，又是摇铃，又是吹螺，蹦跳了半天。最后起了个火盆，让外婆丢些纸钱烧在盆里。然后在附近另择地掩埋了。
　　事后大家一齐下山，外婆家里备上酒席款待道场先生及几位乡亲。酒足饭饱之时，只听哪道场先生说道：“你们肯定奇怪，我怎么晓得那尸体埋在哪浆果丛下……”
　　…………
　　“呵，不是我神仙算出来的，我还没有哪个功力，其实，当年我师傅也遇到过同样的事情。那年也是一个人晚上做恶梦，梦到有个鬼找他，说是他吃了哪个鬼的肉，鬼要来索债。后来才知道，那人在一个偏僻的水塘里钓了鱼吃，而哪水溏之前淹死过一个人，由于偏僻，尸体没有发现也没有捞上来。久而久之，死人肉就被鱼吃了，而鱼肉又被哪个钓鱼的吃了，因此鬼认为是钓鱼的间接吃了他的肉，就来缠他了。……，我那天看到那灌木丛长得茂盛，上面的浆果又比其他地方的大上一倍还不止，又鲜红如血，因此知道肯定有问题，灌木丛下微微拢起一个土堆，那下面十有八九埋了人。唉，那浆果吸收了死人做的肥料，因此长得特别茂盛，结的果也是异常的又红又大。而这人被害死在他乡，魂魄不得解脱，便一直守在这浆果旁。你们家妹几吃了浆果，鬼就当她喝了他的血，妹几又是个女孩，阴气较重，因此来缠他了。”
　　“那怎么不一把火烧了他哪尸骨一了百了，干吗这么麻烦还要准备棺材，又做法事，又烧纸钱安葬。”有人说道。
　　“唉，这人客死他乡，之前听你们的讲，也极有可能是被谋财害命死得冤啊，一股怨气更是不得让他转世托生，也是可怜啊。而且，这个鬼当时要真是索你们家妹几的命，那几日妹几早就被他带走了，哪还能等到我们师兄弟来。想来，那鬼也是由于不得托生，只好借你们家妹几这个事起个由头，也不敢害人。我师傅当年就讲客死他乡的人最可怜啊，因此，我们师兄弟就帮他做了这个道场超度这个冤鬼，也算是一件功德啊。”
　　大家听了，唏嘘不已，又听道场先生说了一回奇闻怪事，便散了。这件事就此告一个段落。挂在我外婆家里的哪个铜镜也一直没有取下来，直到我外婆嫁给我外公时，还要把铜镜当嫁妆让外婆带到外公家。
　　

　　这个故事，是我十二、三时，放暑假到外婆家玩，外婆给我们几个孙辈的表兄弟讲的她小时候所经历的真事，外婆还特地翻出哪个铜镜给我们看。当时是大白天，艳阳高照，我们听外婆讲的时倒也不怎么害怕。只是后来我们几个偶尔出去摘浆果吃，碰到大一些的浆果，都不约而同的停住手，犹豫着是不是有问题，不敢摘来吃啊，哈哈哈。
　　外婆于2003年10月份国庆放假期间突然病逝，当时我大学毕业后还在广东找工作。找工作难啊，国庆节时回到湖南与几个同学一同游南岳衡山散心，当时手机没钱停机了，因此外婆过世时，家里联系不到我。直到十多天后，我回到东莞才知道我外婆已经过世，下葬那天正是我兴高采烈游衡山的那天，对此我一直内疚不已。所幸，游衡山那天，我们到山下的寺庙烧香拜佛时，我也特地为外婆的身体健康点香祷告了一番，每每想起这里，也算是对外婆愧疚之情的一点自我安慰。

人死后要请道场先生做水陆道场，中午到河边敬水神即为水道场，半夜则请土地公公做陆道场，一方水土养一方人，人死后，是要做道场告知本地的水神和土地爷的。
　　水道场我们哪叫“敬水”。老家附近几个村都是选在一个固定的地点敬水——距我家不远一条小河上的一座老桥边，仿佛这座桥的风水很好吧，听我父亲讲，自我爷爷小时候记事的事后，这座桥早就有了，快百来年了，附近的几个村子哪家有人过世了，做道场敬水时都要到这里来敬，远的有走上三四里路的。
　　每次敬水的仪式开始时，队伍最前面是引路人，一般二个人，一个撒纸钱。一个提着一篮子鞭炮，一路放过不停，如果路途远，还要多加一个人挑鞭炮，另外一个专门负责放，反正鞭炮声音一路不能停。孝子（一般为死人的大儿子）穿着全身孝服走在最前面，没见过真正孝服的人应该在电视上见过，白色纱布做的长袍，头上也要用白布做个仿佛太平天国将士带的那种帽巾，手上驻根孝棍，棍子上要缠绕着白纸剪成的长须，一边走路一边驻着孝棍，以示自己悲痛无比要驻棍才能行走。后面跟着一群道场先生，吹打着乐器，道场先生后面是血缘关系较近的亲戚，如果是后辈也要全身都穿孝服，然后是跟着都是其他亲朋好友，不用穿孝服，右手臂扎个白纱布带即可。中间还要几个人放充（音），充是铁制的火器，圆矩型，头大，上端大头处一般有四个孔，孔外边上对应着钻四个小洞，下面有把手。使用时，先把引线插入小洞，然后往大孔内添入火药，上面再铺上一层米，用一根小铁棍戳几下大孔，砸紧大米，然后举起点燃引线，“轰”的一声，如平地一个惊雷，惊天动地，整个村都能听到。这几个人忒忙了，因为要不间断的放充，又要填火药塞米，又要赶上队伍，因此这几个人经常是忙得手忙脚乱。因此敬水时是最壮观的时候了，如果死的人家族里人丁兴旺，亲朋好友极多，哪就更可观，浩浩荡荡一条龙，沿着弯弯曲曲的村路，见头不见尾，天上纸钱满天飞舞，地上孝服白衣飘飘，鞭炮声响不断，现场哀乐演奏，时不时的放上一充跟你来个晴天霹雳，煞是热闹。一路来到桥边，先来阵猛的鞭炮齐放，充也要放连珠的，一杆充四个孔，一般准备二杆充，八响连着放，一般人不晤着耳朵还真受不住。接着道场先生就地插上香烛，还要摆上二杯白酒，一碗白饭，一碗肉，一碗鱼，二双筷子。为头的道场先生一边摇铃，一边摇头晃脑的念经。念罢把酒饭鱼肉混入一个大碗内，一把把手抓着撒进河里敬河神。这时又时一阵更猛的鞭炮齐放，火充连响。然后这敬水一处才算是完工。
　　

　　想求证有鬼的，不妨试试。
　　见鬼十法
　　1.换眼角膜：换上死人的眼角膜，睁开眼，他们就在身边。
　　2.孕妇跳楼：跳楼的瞬间，你会看到你不想看的。
　　3.杯仙：一个杯子、一张纸，大家将手指按住杯底，鬼魂便因号召而来。但请鬼容易送鬼难。
　　4.十字路口敲碗：传说十字路口是阴气最重的地方，在十字路敲碗可以引来饿死鬼。过程中不能停止敲击，否则鬼便会看见你。
　　5.鬼捉迷藏：找一黑猫，在夜里玩捉迷藏，鬼也会一起参加。一旦找不到某个人，把黑猫放出，跟着它走，便能见到鬼。但小心遇到鬼打墙。
　　6.尸泥涂眼：用埋尸体的土涂在眼睛上能看到鬼，但也有可能因此失明。
　　7.室内打伞：在室内将伞打开，会聚集阴气，鬼魅现身。
　　8.半夜梳头发：午夜十二点对着镜子梳头发，可以看到想看的鬼。
　　9.倒着看：身体向前弯下腰，从两腿之间向后看，你会看到另一个世界的通道。但是当你吸引到任何『过路客』的注意时，你必须马上停止这个动作。鬼会误以为你是准备要出生的胎儿，正邀请它来投胎…
　　10.装死人：终极见鬼方法－－去死。穿上寿衣装脢，假装自己是死人，并准备一柱香，睡着后便能走进冥府，但切记要在香烧完之前回来。





　　既然后见鬼十法，但：
　　有人千方百计想见鬼,而大部分人还是不想和鬼碰面的，便有了防见鬼十法，不妨熟读备用！哈哈
　　
　　
　　一、司空不宜留荫
　　
　　在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。
　　
　　二、逛夜街忌穿红衣
　　
　　夜晚外出，有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。
　　
　　三、戒鬼字挂口边
　　
　　“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。
　　
　　四、长走廊安灯
　　
　　很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。
　　
　　五、爬山戴玉器
　　
　　登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。
　　
　　六、别玩碟仙笔仙
　　
　　年轻人爱寻求刺激，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。
　　
　　七、八卦挡邪气
　　
　　殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。
　　
　　八、探病先拜家神
　　
　　若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效；而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。
　　
　　九、住酒店忌尾房
　　
　　去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。
　　
　　十、灵性号码要避忌
　　
　　至于酒店房间的门牌号码也需留意，在风水学上，“二”及“五”均属灵性的数字，故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”，不然容易引起灵怪注意，时运低者便可能和“它们”撞个正着。
　　另外，经常出差或者去外地旅行住旅馆，一些要记得一些避忌方法。因为如果不注意，极有可能会被“鬼”盯上……